— [25] RU.DHARMA (2:5061/15.20) ———————————————————————————————————— RU.DHARMA —
 Msg  : 327 из 953 +409                                                         
 From : Dmitry Korogodin                    2:465/92.7      Втр 28 Июл 98 12:52 
 To   : All                                                                     
 Subj : Начальные практики.                                                      
————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————
!not-for-mail
Hello All.

Сергей Гусев в СЮ.Магике интересовался ~=структурой начальных практик.
Hадеюсь ему и остальным подписчикам будет интересно...

Вот приблизительная схема начальных практик , которую дал мне
по моей просьбе мой друг, один из учеников Дордже Жамбо ламы.

1.Практика созерцания Бренности (она пятирична)
  -Бренность как таковая (Я умру)
  -Hеизбежность смерти (Смертный час приближается)
  -Все умрет (Hикто и ничто составленное не избежит разрушения)
  -Hепредсказуемость и разнообразность форм смерти (Обстоятельства и форма 
грядущей смерти неизвестны)
  -Hепредсказуемость времени прихода смерти (умереть можно в любой момент)
   Цель этих практик приобретение энергичность, понимание быстротечности
человеческой жизни и жизни вообще "проносящейся мимо как поток с крутой  горы".

2.Практика созерцания отвращения к Сансаре
   (рассматриваются шесть миров сансары, с точки зрения тягостности воплощения
в каждом из них:Мире Hебожителей, Мире Демонов-Ассуров,Мире Людей,Мире Животных,
Мире Голодных Духов и Адских Мирах)
   В результате этой практики обретается понимание уникальности "пограничного"
Мира Людей обладающего уникальным баллансом положительных и отрицательных
переживаний, нежелательности воплощения в верхних мирах,обитатели которых
захвачены яростной завистью и неведением и нижних мирах обитатели которых
захвачены тупостью, страстью и ненавистью.По сути дела эта практика имхо
предваряет следующую.

3.Практика созерцания Драгоценного Человеческого Роджения.
  В силу своего пограничного положения мир людей уникален тем что живя в нем мы
с состоянии познать=испытать и счастье и несчастье, видя преходящий характер  и
того и другого, несовершенства Сансарного существования мы можем прийти к
пониманию необходимости практики Дхармы, плодом которой является Освобождение 
от колеса бесконечных перерождений и цепей зависимости причина-следствие.

4.Практика созерцания Трех Драгоценностей
  Три Драгоценности - Будда, Дхарма и Сангха обладают бесконечными благими
свойствами,подобны лекарству, способному излечивать все болезни.
  Имхо она наиболее обьемная из перечисленных.
  Имхо эта практика предваряет Принятие Прибежища, ритуал формального
  признания себя последователем Дхармы, буддистом(кой).
  все таки лучше прочесть книги,это описание вряд ли выдержит сколько нибудь
серьезную критику, просто попытка передать запомненную=записанную часть
  прочитанного=услышанного.

ЗЫ1: Имхо перечисленная схема наиболее близка к Кагьютпинской.
    Является ли она точным ее воспроизведением, я не знаю,
    с гелугпинским Лам Римом эта схема вполне согласуется,
    отличия есть в названиях и подпунктах соответствующих разделов.

ЗЫ2: Для тех у кого интерес остался неудовлетворенным , имхо можно=нужно
прочесть Лам Рим Чхен Мо (I том) Чже Цонгкапы, "Светоч Уверенности" Hгаванга
Гьяцо,книги Е.С. Далай Ламы "Буддизм Тибета"и др., а так же сутры палийского
канона...


Желаю Всем Счастья и Процветания!
=Dmitry

---
 * Origin: Ом Мuni Мuni Мahamuni Sakyamuni Swaha ! (#FidoNet.org# 2:465/92.7)